Polska wycinanka ludowa Aleksander Błachowski

Tytuł: Polska wycinanka ludowa

Autor: Aleksander Błachowski

Wydawnictwo: Żywe kamienie

Rok wydania: 1986

Wydanie: -

Okładka: twarda z obwolutą

Ilustracje: tak

Liczba stron: 158

Stan: dobry+, lekko przybrudzona i porysowana oprawa, drobne wgniecenia i wystrzępienia na krawędziach oprawy, delikatnie pożółkłe strony, ślady długopisu na ostatniej stronie

Ostatnie dziesiątki lat ubiegłego stulecia to "złoty wiek" sztuki ludowej w Polsce. Krótko trwał ten wiek, gdyż uwolniona od pańszczyźnianych ciężarów wieś, dążąc do pełnej emancypacji, skupiła uwagę na przyjmowaniu miejskich wzorów cywilizacyjnych. Ten emancypacyjny bodziec zmiany stylu życia spowodował m.in. masową rezygnację z własnej twórczości plastycznej. Ne bez znaczenia dla ukierunkowania tego procesu przemian w kulturze wsi był pogardliwy stosunek mieszkańców miasta do "prymitywnych" wytworów nie kształconych chłopów. Mimo charytatywnej działalności miłośników "rzeczy ludowych" i mecenasów ludowej sztuki, mimo entuzjastycznych wypowiedzi szeregu artystów oraz patriotycznie nastawionych teoretyków i ideologów sztuki narodowej (np. Witkiewicz, Warchałowski),przeciętny inteligent lekce sobie ważył wiejską twórczość plastyczną. Chłop nie chcąc nosić piętna "niższego stanu", pragnął uwolnić się od zewnętrznych oznak "zacofania" i wyrzekał się swojego barwnego stroju, usuwał malowane skrzynie i sprzęty, zaprzestawał samodzielnie zdobić wnętrze chaty itd. Pierwsza wojna światowa dokonała ostatecznej dewastacji tradycyjnej kultury ludowej. Przeorała ludzką świadomość, rzuciła masy do długich wędrówek, zburzyła tradycyjny system wartości. Z bogatej niedawno tradycyjnej plastyki ludowej pozostały tylko okruchy, reliktowe strzępy. I wtedy właśnie czynnikiem hamującym ostateczny jej zanik stało się zainteresowanie miasta.

Ten paradoks niszczącej i pobudzającej zarazem twórczość ludową funkcji miasta, trwa do dziś. A dzieje się tak za sprawą immanentnej, ponadklasowej, ponadczasowej, przemożnej ludzkiej potrzeby przeżywania doznań wyższego rzędu, która w sposób szczególny wywołuje i twórczy i odbiorczy kontakt ze sztuką. Niemałą też rolę w zachowaniu resztek kulturalnych tradycji ludu polskiego odegrała zdeterminowana losami kraju i narodu, podatność na wzruszenie swojskością formy i treści ludowej sztuki.

Wartości tej sztuki, z trudem zdobywające uznanie w ciągu XIX w., wydatnie popularyzowane w okresie międzywojennym, zyskały akceptację szerokich kręgów społecznych w ostatnich latach. Osiągnęliśmy zatem wielki sukces przyswojenia kulturze narodowej ludowych tradycji artystycznych bez klasowych uprzedzeń. Stało się - niestety - w czasie, gdy tradycje te dla samej wsi traciły w dużej mierze znacznie wartości żywej, choć stały się w pewnym stopniu źródłem nie przewidywanych dochodów. Ta nowa, towarowa wartość sztuki ludowej, nie dyskwalifikuje twórczego wysiłku wiejskich artystów. Oczywiście termin - artysta - użyty jest tutaj nie umownie, lec odnosi się do autentycznie utalentowanych, twórczych i ambitnych jednostek stawiających sobie wysokie wymagania i nie poddających się trendowi łatwego zarobkowania na fali koniunktury rynkowej.

К каждому заказу бесплатно прилагаем нашу фирменную закладку.Сердечно

добро пожаловать за покупками!