1. Культура и развлечения
  2. Книги
  3. Религиоведение, науки богословские
  4. Теология

Все работы, т. 15, Сумма богословия, и, q. 1-26, Святой Фома Аквинский



#товара: 17385920377

Все товары продавца: ksiazki_RG

Состояние Новый

Счет-фактура Я выставляю счет-фактуру НДС

Язык издания польский

Название Summa teologii, I, Q. 1–26

Автор św. Tomasz z Akwinu

Издательство В Пути

Обложка переплет

Материал бумажная книга

Количество страниц Триста восемьдесят четыре

Год выпуска Две тысячи двадцать три

Вес с индивидуальной упаковкой 0.768 кг

Высота изделия 23.5 см

Ширина 16 см

Номер вопроса Один

Количество 5 штук

  • Количество

  • Проблемы? Сомнения? Вопросы? Задайте вопрос!

    Dzieła wszystkie, t. 15, Summa teologii, I, q. 1–26, św. Tomasz z Akwinu

    • Tytuł: Dzieła wszystkie, t. 15, Summa teologii, I, q. 1–26
    • Tytuł oryginalny: Summa theologiae
    • Autor: św. Tomasz z Akwinu
    • Seria wydawnicza: Dzieła wszystkie Tomasza z Akwinu
    • Tłumaczenie: Krzysztof Ośko
    • Tłumaczenie: Marcin Beściak
    • Tłumaczenie: Mateusz Przanowski OP
    • Tłumaczenie: Mikołaj Olszewski
    • Tłumaczenie: Tomasz Tiuryn
    • Tłumaczenie: Włodzimierz Zega
    • Wydawnictwo: W Drodze
    • Rok wydania: 2016
    • Okładka: twarda
    • Liczba stron: 384
    • Szerokość produktu: 15.8
    • Wysokość produktu: 23
    • ISBN: 9788379066599

    Summa teologii św. Tomasza z Akwinu (znana też jako Suma teologiczna) to jego najważniejsze i najsłynniejsze dzieło. Pracował nad nim przez siedem ostatnich lat życia. Należy ono do klasyki filozofii i teologii, a jednocześnie jest jednym z najbardziej wpływowych tekstów w kulturze Zachodu. Św. Tomasz w swojej pracy wykorzystał średniowieczny gatunek "summy", który miał na celu pełne, syntetyczne i zwięzłe przedstawienie jakiejś dziedziny. W zamyśle Akwinaty dzieło to miało być przeznaczone dla początkujących - choć prawdopodobnie w trakcie pracy przekroczyło te zamierzenia. Tak pisał o tym w prologu do Summy: "Ponieważ nauczyciel prawdy katolickiej powinien nie tylko nauczać zaawan­sowanych, lecz także kształcić początkujących zgodnie ze słowami Apostoła z Pierwszego Listu do Koryntian (3,1-2): »jako malutkim w Chrystusie, dałem wam mleko na napój, nie pokarm«, dlatego postanowiliśmy, aby w tym dziele to, co należy do religii chrześcijańskiej, przekazać w sposób odpowiedni dla kształcenia początkujących. (…) ufni w pomoc Bożą, (…) spróbujemy postępować zwięźle i jasno w takiej mierze, w jakiej zniesie to materia". Najogólniejszy plan całości Summy przedstawia się często jako wielki kolisty ruch "wyjścia i powrotu". Punktem wyjścia jest Bóg, od którego pochodzi stworzony świat i człowiek. Człowiek powraca następnie ku Bogu wraz z całym stworzeniem przez swoje czyny i zbawczą pomoc Jezusa Chrystusa, działającego w Kościele poprzez sakramenty. W związku z tym Summa jest podzielona na trzy główne części. Pierwsza (I) mówi o Bogu i Jego przymiotach oraz o stworzeniu; druga (II) mówi o ludzkich czynach, jest poświęcona moralności i dzieli się na dwie mniejsze. Trzecia część (III) mówi o tajemnicach życia Chrystusa i o sakramentach. Tom, który przedstawiamy, to sam początek Summy. Rozpoczyna się rozważaniem o naturze teologii, a następnie przedstawia kwestie związane z istnieniem Boga i jego przymiotami. Znajdziemy tu m.in. słynne "pięć dowodów" na istnienie Boga. Św. Tomasz omawia pytania o prostotę Boga, Jego doskonałość, dobroć, nieskończoność, niezmienność, wiedzę, miłość i wszechmoc. Podobnie jak w innych swoich dziełach stara się przy tym zharmonizować treść objawienia chrześcijańskiego z klasyczną grecko-łacińską filozofią.

    Корзина 0