Книга Исландцев - Ари Торгильссон Мудрый / Арморика

Автор: Ари Торгильссон Мудрый

Перевод: Artur Foryt

Название: Книга Исландцев (Íslendingabók)

Библиотека Европейской Традиции № 43

Переплет: Мягкий

Format: 14,50 x 20,50

Количество страниц: 107

ISBN 978­-83­-62661­-80­-0

EAN: 9788362661800

Как известно из предисловия к произведению самого Ари Торгильссона,” Яслендингабок " написана она была дважды. Время создания ее первоначальной версии, которая не сохранилась, закрывается годами 1122-1133. Эта хронология определяется периодами понтификата епископов-принципалов: Кетила Торстейнссона (1122-1145) и Торлака Рунольфссона (1118-1133), а также Смерть " рецензента” произведения-Сэмунда Сигфуссона (умершего также в 1133 году)30. Составление его окончательной версии его следует датировать 1135-1138 годами. Ари дает двенадцатилетний срок пребывания в должности lögsögumandur Годмунда Торгейрссона (1123-1134) 31, и молчит о его преемнике Графне Úlfhédinssonie (1135-1138), что предполагает период написания произведения именно в эти годы, поскольку практика и хороший обычай предлагал обычно не описывать поступки действующих знати. Доказательство этого да будет и то, что Ари не включил в свою хронику свершений упомянутых епископов, хотя и ихпонтификаты были богаты знаменательными событиями, такими как написание церковных законов по образцу этих мирян. Дело в том, что обе версии функционировали некоторое время вместе, причем чаще как бы использовалась первая. Она основывала свою хронологическую структуру на порядке правителей Норвегии, что не понравилось епископам, видевшим в этом, вероятно, проявление отсутствие независимости Исландии от соблазнов норвежских королей. Таким образом, Ари написал хронику еще раз, на этот раз опираясь на последствие за собой исландских и национальных легсегумандуров епископов, что на этот раз уже принято. Кроме того, хронология поддерживается некоторыми ключевые в понимании автора события из всеобщей истории, на основе которых рассчитывается были годы. Эти события были, помимо начала христианской эры, то есть рождения Христос: смерть святого Эдмунда, короля (восточных) англов (869/70 год), и короля Норвегии Олаф Трюггвассон в битве при Сволдере (1000 год), дата которой совпадает с датой принятия христианство в Исландии и, следовательно, рассматривается взаимозаменяемо или вместе с предыдущим событием. Случайными ориентирами были также смерть папы Григория Великого (604 год) ипервый король Норвегии Харальд красноволосый (933 год). Книга состоит в своей основной части из пролога и десяти не очень обширных глав, к которым они были добавлены в виде кроме того, еще два, созданные уже, вероятно, после завершения основной части, и содержащие выводы генеалогия исландских епископов и рода самого Ари Торгильссона. Названия этих глав, подробно в прологе, они ссылаются на основные темы исландской истории, охватываемые таким образом хронологический, а составляющий лейтмотив данной главы. Повествование, однако, разбивается здесь и затем отступления, содержащие иногда порядок последовательных логсогумандуров, иногда побочные события из скандинавской истории или, реже, общеевропейской истории, имеющие, вероятно, в задумке автора была поставлена задача поддержать общую хронологию произведения.